PortuguêsUso da vírgula (2)

• (FCC 2011)

Meios e fins
O crítico José Onofre disse uma vez que a frase “não se
faz uma omelete sem quebrar ovos” é muito repetida por gente
que não gosta de omelete, gosta do barulhinho dos ovos sendo
quebrados. Extrema esquerda e extrema direita se parecem não
porque amam seus ideais, mas porque amam os extremos, têm
o gosto pelo crec-crec.
A metáfora da omelete é “o fim justifica os meios”, em
linguagem de cozinha. O fim justificaria todos os meios extre-
mos de catequização e purificação, já que o fim é uma humani-
dade melhor – só variando de extremo para extremo o conceito
de “melhor”.
Todos os fins são nobres para quem os justifica, seja
uma sociedade sem descrentes, sem classes ou sem raças
impuras. O próprio sacrifício de ovos pelo sacrifício de ovos tem
uma genealogia respeitável, a ideia de regeneração (dos outros)
pelo sofrimento e pelo sangue acompanha a humanidade desde
as primeiras cavernas. Ou seja, até os sádicos têm bons
argumentos. Mas o fim das ideologias teria decretado o fim do
horror terapêutico, do mito da salvação pela purgação que o
século passado estatizou e transformou no seu mito mais
destrutivo.
O fracasso do comunismo na prática acabou com a des-
culpa, racional ou irracional, para o stalinismo. O tempo não
redimiu o horror, o fim foi só a última condenação dos meios.
(Adaptado de: Luis Fernando Verissimo, O mundo é bárbaro)

A exclusão das vírgulas NÃO alterará o sentido da seguinte frase:


A) O fracasso do comunismo, na prática, acabou com a desculpa para o stalinismo.

B) Quem recorre aos meios extremos, condenados pelos democratas, costuma dá-los como necessários.

C) Até mesmo os sádicos se valem, aqui e ali, de argumentos dados como irrefutáveis.

D) Mesmo os stalinistas, que não acreditavam nesses horrores, passaram a execrar seu velho ídolo.

E) As metáforas, que costumam tornar mais concretas as ideias, são úteis e expressivas.


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